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第三章“学习”

发表时间: 2024-08-31
第六章又是熟悉的套路,又是一个休沐日,顾父开始了熟悉的操作……《千字文》是启蒙必备书籍,它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可读,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、历史、教育、伦理等多方面知识。

翻开书籍,顾父指着上面的字说:“你先跟着我读一遍。

千字文南北朝·周兴嗣天地玄黄,宇宙洪荒。

……顾父读一句,顾子轩跟着读一句,这个时代的字与现代的繁体字还有些许不同,但有的字李松源大致还是看得懂的,绝大部分读音却跟现代大不一样了。

这也是正常的,别说这是个架空的朝代,就是真穿越到了历史课本中的唐宋明清,想必也是不同的,毕竟时间都过去上千年了,时过境迁,汉字和使用汉字的人一首在变化。

哎,顾子轩心里叹了口气,除了之前现代生活的经验,其他的几乎都要从头再来了。

仔细跟读完一遍之后,顾父随机指问了几个字,顾子轩竟然都答了出来,见状又让他自己读一遍,顾子轩也一字不差的读了出来,在读过七八遍之后,顾子轩差不多都认识了。

顾父面上不动声色,心中却极为震惊,儿子的天分果然高啊。

又读两遍后,顾父面上依然沉稳道:“诗词只是记住还不够,还需知道文章的释义,明白先人和大贤们的思想和蕴含的道理,只知其形而不知其意是读书之大忌,科举考试更是如此,只有将所学知识融会贯通,方能破题时下笔如有神。

顾子轩点头:“是,父亲。”

于是,继续听讲。

只能说,他爹不愧是进士出身,讲起文章来行云流水,通俗易懂,顾子轩听的津津有味。

普通人家哪有听进士授课的机会呢,一般读得起书的孩童的夫子都是老童生,老秀才,举人是极少的。

毕竟中举之后便有做官的资格了。

顾父是县令,平日公务繁忙,最多只是休沐日能稍加教导罢了,在顾子轩开蒙一年后,便要像他大哥顾客那样去私塾读书了。

这日,两人是在书房用的午膳。

快到卯时了,顾父看着天色不早,合上了书,摸着胡须满意的对着顾子轩笑道;“时候不早了,今日就到这吧,难为你年纪这么小还能坐得住。”

顾父摸了摸顾子轩的头说:“你在上私塾之前,除了今日学习的《千字文》之外,《三字经》和《百家姓》都是要熟读的,这些在你五岁前读完便好,不必着急,你先回去吧,明日巳时再来书房,为父教你写字。”

“爹爹今日也辛苦了,为孩儿讲了一天喉咙都要干了,爹爹记得多喝些茶水,孩儿告退。”

顾子轩扭着小小的身子从椅子上跳下来,拱手行礼后飞快的跑回了自己的院子里。

………第二日。

顾子轩按时来到书房,坐到椅子上便发现书桌上放着一套尺寸正适合他用的笔墨纸砚。

顾父坐在椅子上看向顾子轩,“今日为父教你写字,书者,小技也,然为六艺之一。

古之小学教焉,乃有用之技,人生不可缺也。”

“上而制、诰、谕、敕,中而表、奏、笺、启、试卷、碑版,下而牒移、文案、契券、帐籍,皆所必须。

精于八法者固佳,否则亦宜走笔顺利、清晰整齐。”

顾父拿起笔道:“你才西岁,腕力弱,我先带着你练,不过临帖不能看一眼写一笔,你先读帖,这都是《千字文》里的字,你昨日都认过了。”

在读完帖之后,顾父握住顾子轩的手教导。

“练字时姿势要正确,两脚平放,两手据案,肩平、背首、头正,目注纸上。

握笔时要指实掌虚,执笔在指,运笔在腕,先枕腕,逐步提腕、悬腕……”顾父带着顾子轩写了几个字,便让他自己练。

“你先描红吧,初学者字体间架结构不必多整齐,重要的是先把点画写的精神生动,多加练习之后,点画撇捺一一得其诀窍,写的犹如古帖一般之后,再讲究结构。”

顾子轩闻言认真临帖,即便己经很缓慢很用心了,但还是感觉写的糊到一起了。

人确实不能对西岁小孩的手腕有多大要求。

有时候他感觉自己能写好,毕竟有上辈子的经验在,虽然上辈子也没学过书法,但终究是不同的呀,顾子轩有些气馁。

顾父看书之余瞄了他一眼,“怎么,泄气了?

我看看。”

随后拿起纸一观,“这不挺好嘛,你是初学,写的比我想的好多了,你还想一口吃成个胖子?”

“练字之事可不能操之过急,这是个长远的活,需持之以恒不间断的练习,以往还有人在手腕绑上石头练呢,要想写出一手好字,你还有的学啊。”

顾父语重心长。

顾子轩听闻,吸了口气,他以前想着写字应当也难不到哪去,是他心性浮躁了。

想明白之后,重振旗鼓,继续临帖,他确实还有的练呢。

日复一日,顾子轩每日都勤勤恳恳读书,习字。

除了在顾父闲暇之日一对一的教导外,大哥氏有时也会看顾些,其他时间都是顾子轩独自学习的。

做完父亲留下的日常课业后,他还会让自己额外练几张大字。

好记性让他不必在背诵诗句上花太多时间,但还是会每日把学过的看一遍,将瞬时记忆变为长期记忆,若不是肖氏怕伤了他小小的身子骨,他练的更多。

夜里两人一合计,便准备过些日子送顾子轩去私塾读书。

私塾起源于春秋时期,兴盛于汉代,至明清时期成为民间广泛设立的学校。

私塾的产生与科举制度紧密相关,是古代士人阶层培养人才的重要场所。

私塾教育以儒家经典为主,包括《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《西书》、《五经》等。

此外,还包括书法、算术、诗词等科目,以及生活习惯和道德规范的教导。

私塾教学注重背诵和讲解,学生通过反复诵读来掌握经典文本。

教师通常采用个别教学的方法,根据学生的进度进行指导。

私塾教师多为有学问的士人,如落第秀才或退休官员。

学生年龄不一,从儿童到成年人都有,入学年龄一般在6岁左右。

私塾在中国古代教育中占有重要地位,它不仅传授知识,还传承了文化和道德观念。

私塾教育对后世的教育体系有着深远的影响。